Thứ Hai, 29 tháng 10, 2012



 
Bí quyết trò chuyện với mẹ chồng

Nguồn: beta.giupban
Lúc nói chuyện với mẹ chồng, bạn nên lựa cách trình bày thật gần gũi, dễ hiểu và nhẹ nhàng, có thể từ xa lại gần để tránh bị hiểu sai ý.

Dù mẹ chồng dễ hay khó tính, bạn vẫn phải thật khéo léo và tế nhị, nhất là khi bà sống ở quê, với thói quen, cách nghĩ hoàn toàn khác biệt với bạn.

Chân tình nhưng không quá thật thà


 
Hòa hợp với mẹ chồng

Nguồn: beta.giupban
Thái độ tích cực

Chỉ cần bạn có thái độ tích cực và cố gắng thích nghi với lối sống nhà chồng thì mọi chuyện sẽ dễ dàng hơn nhiều. Nếu mẹ chồng có rầy la, bạn cũng đừng tỏ thái độ chống đối. Đánh kẻ chạy đi không ai đánh người chạy lại, một nụ cười trừ và một câu nói thân thiện là giải pháp tốt nhất cho bạn lúc này.

Những mong đợi

Bạn không nên hi vọng được mẹ chồng chào đón ngay lập tức. Nếu bạn may mắn, có thể mẹ chàng sẽ thân thiện với bạn lúc mới đầu để bạn đỡ bỡ ngỡ. Nhưng đa phần đều phải do bạn có thiện chí qua một thời gian mới được chấp nhận. Bạn nên tìm hiểu thật nhiều về gia đình chàng và kiên nhẫn giúp nhà chồng hiểu bạn.

Truyền đạt cảm xúc của bạn

Chủ Nhật, 28 tháng 10, 2012


Để chứng minh cho người ''lạc Đạo'' không tin Giêsu cũng là Thiên Chúa

Kitô hữu (Công giáo, Chính Thống giáo và Tin Lành) có bằng chứng trong Kinh Thánh để tin vững vàng rằng Giêsu cũng là Thiên Chúa như Cha Ngài. Còn người ''lạc Đạo'' cũng dựa vào rất nhiều câu của Chúa Giêsu (nói về Cha Ngài) để chứng minh rằng Ngài không phải là Thiên Chúa. Chẳng hạn: Ngoài việc thay đổi nhiều từ Kinh Thánh để truyền Đạo và nhất là để kéo Kitô hữu theo mình, họ trích dẫn các chữ''Lạy Cha là Chúa trời đất'' (Mt 11,25), chỉ một mình Cha biết các điều ấy (Mt 24,36), "sự sống đời đời là nhận biết Cha, Thiên Chúa độc nhất và chân thật'' (Ga 17,3), bởi vì Cha lớn hơn Ta (Ga 14,28), Thiên Chúa của Giêsu Kitô (Ephêsô 1,17)...  

Thứ Bảy, 27 tháng 10, 2012


Một giấc mơ…

Đăng bởi pleikly lúc 6:45 Sáng 27/10/12
VRNs (27.10.2012) – California, USA - Một giấc mơ đã theo với tôi từ khi tôi rời khỏi đất nước mình để đi tìm tự do vào năm 1981.
Một giấc mơ, là một ngày nào đó người dân Việt Nam sẽ được đối xử một cách công bình.
Một giấc mơ, là một ngày nào đó người dân Việt Nam sẽ được hưởng những quyền căn bản của con người, mà Thượng Đế đã ban cho tất cả mọi người trên thế giới này.
Một giấc mơ, rằng một ngày nào đó dân tộc Việt Nam sẽ được sống trong tự do, công bình và nhân ái.
Một giấc mơ, rằng một ngày nào đó tôi có thể quay trở lại đất mẹ của tôi và có thể đi suốt từ nam ra bắc để nhìn thấy những nụ cười trên đôi môi của trẻ thơ, nụ cười trên gương mặt của tất cả người dân Việt…

Thứ Sáu, 26 tháng 10, 2012


Việt Nam: Giáo xứ, đơn vị căn bản của Giáo hội địa phương
25.10.2012
Chứng từ của Giám mục giáo phận Phan Thiết

Tại Việt Nam, Giáo Hội trông cậy vào vai trò «căn bản» của giáo xứ đề truyền đạt đức tin kitô. «Giáo xứ là một đơn vị căn bản của Giáo Hội địa phương», đó là những lời phát biểu của Đức cha Vũ Duy Thống, trong bài tham luận chiều 11.10.2012, tại THĐ về Tân Phúc Âm hóa 2012.
Đức Cha giải thích rằng trong đất nước mình, giáo xứ có khả năng «làm cho hữu hình Giáo Hội phổ quát», vì nó được tổ chức theo cách để mỗi thành viên tham gia vào đời sống của giáo xứ đều cảm thấy mình là thành viên của Giáo Hội địa phương.

Thứ Năm, 25 tháng 10, 2012


Quá tội lỗi nên không thể cầu nguyện?

Con người yếu đuối

Một trong những phần khó nhất để làm người Công giáo là khi sự yếu đuối nhân loại khiến chúng ta xa cách ân sủng, chúng ta thấy khó tin rằng Thiên Chúa tha thứ cho chúng ta về tính yếu đuối mỗi khi chúng ta xưng tội. Khi xưng tội, chúng ta hứa không tái phạm, nhưng rồi tính yếu đuối vẫn khiến chúng ta sa ngã. Sự giằng co giữa việc yêu mến Chúa và xa cách Ngài là điều khiến chúng ta khó làm người Công giáo. Chúng ta muốn hoàn thiện nhưng rồi tội lỗi và sự sợ rằng sau khi phạm tội thì chúng ta không thể hoàn thiện. Chúng ta không biết có được tha thứ và được hưởng nhờ Lòng Chúa Thương Xót (LCTX) hay không. Đôi khi chúng ta không tin rằng, Đấng chúng ta biết chính là tình yêu và LCTX có thể tiếp tục tha thứ tội lỗi cho chúng ta vì chúng ta phản nghịch với Ngài và chúng ta đáng bị trừng phạt.

Thứ Tư, 24 tháng 10, 2012


Những ai có thể lãnh nhận bí tích Xức dầu bệnh nhân?
02.10.2012
Xem hình
Mỗi năm vào dịp Ngày Quốc Tế Các Bệnh Nhân, đồng thời cũng là ngày lễ kính Đức Mẹ Lộ Đức, ngày 11.02, tại một số giáo xứ, Bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân thường được cử hành đồng thời cho nhiều anh chị em bệnh nhân. Việc cử hành cách tập thể như vậy thật có ý nghĩa không chỉ về phương diện tâm lý nhưng nhất là về phương diện phụng vụ. Về phương diện tâm lý, sự gặp gỡ với những anh chị em khác trong cùng hoàn cảnh sẽ giúp mỗi bệnh nhân được nâng đỡ rất nhiều về mặt tinh thần, vì thấy mình không lẻ loi trong cuộc chiến chống lại bệnh tật. Về mặt phụng vụ, việc cử hành mang tính tập thể diễn tả thật đẹp chiều kích Hội Thánh, sự hiệp thông, sự liên đới với nhau trong việc kết hợp với cuộc Vượt Qua của Đức Kitô. Và do đó Hội Thánh khuyến khích cách cử hành này khi có thể (NT 83) [1].

Thứ Hai, 22 tháng 10, 2012


Sức mạnh của đức tin (phim truyện Xin đừng khóc thương tôi Sudan)

Tác giả: 
 Trần Thị Lệ Xuân



















(xem phim truyện "Xin đừng khóc thương tôi Sudan" đầy xúc động về cuộc đời của Linh Mục Gioan Lee Tae Suk phía dưới)

            Trong năm Đức Tin, Giáo Hội mời gọi mỗi người chúng ta hãy tham gia vào công cuộc tái truyền giảng Tin Mừng của Chúa Giêsu cho mọi người qua chính đời sống chứng nhân của mình. Đó là một lời mời gọi đầy ý nghĩa và thiết thực nhất để Lời Chúa được rao truyền đến cho tất cả mọi người trên tòan thế giới. Trong tâm tình đó, tôi muốn chia sẻ về đời sống chứng nhân Tin Mừng qua công việc truyền giáo của linh mục Gioan Lee Tae Suk tại Nam Sudan- Phi Châu (1962-2010). Tìm hiểu về cuộc đời truyền giáo của cha và những việc làm nhỏ bé nhưng chứa đựng TÌNH YÊU phi thường của cha để hiểu rõ hơn rằng: Chính Thiên Chúa- Nguồn sức mạnh của Đức Tin và Tình Yêu đã giúp cha sống trọn vẹn một cuộc đời chan chứa thương yêu, chia sẻ cho đến tận cùng và sẵn sàng từ bỏ tất cả để theo Chúa. Và cũng chính Đức Tin đã ban nguồn sức mạnh phi thường cho cha để cha đến và sống giữa những người dân nghèo, đau khổ tại Nam Sudan và trở thành một nguồn hy vọng, một ngọn lửa bừng sáng trong lòng những người dân tại Nam Sudan- Phi Châu. Cuộc đời của cha đẹp như những lòai hoa biết nói để tỏa hương sắc của Tình yêu đến cho tất cả mọi người chung quanh.

            Cha Gioan Lee là linh mục dòng Salêriêng Don Bosco. Tốt nghiệp bác sĩ y khoa nhưng cha đã bỏ tất cả công danh sự nghiệp sau lưng, và cha đã đáp lại tiếng gọi mãnh liệt của Thiên Chúa để trở thành một linh mục truyền giáo trong dòng Salêriêng Don Bosco. Ngay sau khi được truyền chức linh mục tại Tòa Thánh Vatican, cha đã tình nguyện đến truyền giáo tại miền Nam Sudan thuộc Phi Châu. Cha đã từ bỏ tất cả công danh, sự nghiệp của người bác sĩ để trở thành linh mục. Và hơn thế nữa, cha còn muốn trở thành người mục tử nhân lành sống giữa đoàn chiên nghèo khổ để chăn dắt họ. Vì thế nên cha đã tình nguyện đến sống tại một xứ sở nghèo đói nhất thế giới, giữa những người đói khổ và bệnh tật trong làng Tonj thuộc miền Nam Sudan- Phi Châu trong suốt 8 năm trước khi cha qua đời vị căn bệnh ung thư ruột già. Cuốn phim tài liệu: “Don’t Cry for Me Sudan” năm 2010 (“Đừng Khóc Thương Tôi - Sudan”) đã chia sẻ về cuộc đời truyền giáo của linh mục Gioan Lee Tae Suk và là cuốn phim sẽ tham dự Đại hội điện ảnh lần thứ 61 tại Bá Linh vào năm tới- 2013.

Xem phim Don't cry for me Sudan (Xin đừng khóc thương tôi Sudan) phụ đề tiếng Việt do hội truyền giáo Phanxicô Xaviê thực hiện. Một phim đầy cảm động và chan chứa yêu thương. A must see...

Chủ Nhật, 21 tháng 10, 2012


Hãy Loan Báo Tin Mừng

Tác giả: 
 ĐGM Ngô Quang Kiệt

Hãy Loan Báo Tin Mừng
MC 16, 15 – 20

Một đạo sĩ hỏi các đệ tử: Các con có biết khi nào đêm tàn và ngày xuất hiện, khi nào ánh sáng tới và bóng tối lui đi không? Các đệ tử thi nhau trả lời: Thưa thày, có phải đêm tàn và ngày xuất hiện là khi từ xa nhìn một đoàn vật người ta có thể phân biệt được con nào là con bò và con nào là con trâu không? Thày lắc đầu: Không phải. Đệ tử khác trả lời: Thưa thày có phải ánh sáng tới và bóng tối lui là khi từ xa nhìn vào vườn cây, người ta có thể phân biệt được cây nào là cây xoài cây nào là cây mít không? Thày vẫn lắc đầu: Không phải. Thấy không ai trả lời được, thày mới giải nghĩa: Đêm tàn và ngày xuất hiện, ánh sáng tới và bóng tối lui là khi nào ta nhìn vào mặt người xa lạ và nhận ra đó là anh em mình.


Cuộc hội ngộ của các phó tế khóa IX Đại Chủng viện Vinh Thanh
20.10.2012
19 thầy phó tế khóa IX Đại Chủng viện Vinh Thanh đã có cuộc hội ngộ mừng lễ bổn mạng ngày 17 và ngày 18/10/2012 tại giáo xứ Trang Nứa, giáo phận Vinh.
Đây là những chủng sinh của giáo phận Vinh đã học ở ĐạiChủng viện Vinh Thanh từ tháng 9 năm 2005 đến tháng 5 năm 2012, được Đức cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp, giám mục giáo phận, trao ban thừa tác vụ phó tế vào ngày 28/7/2012.

Sau đó, các tân phó tế được sai đi thi hành tác vụ tại các giáo xứ thuộc ba tỉnh Nghệ An, Hà Tĩnh và Quảng Bình.

Sáng ngày 18–10–2012, các thầy đã mừng lễ thánh Luca, bổn mạng của lớp. Thánh lễ do cha Giuse Trần Đức Ngợi, quản xứ Trang Nứa, chủ sự, với sự tham dự đông đảo của bà con giáo dân trong giáo xứ.

Cuộc gặp mặt trong ngày mừng kính thánh Luca là dịp để các thầy phó tế tĩnh tâm, sống lại bầu khí cộng đoàn, cùng nhau chia sẻ kinh nghiệm và nâng đỡ nhau trong đời sống ơn gọi và sứ vụ.

>> Xem thêm hình ảnh

Phó tế J.B. Nguyễn Quốc Tuấn

Thứ Năm, 18 tháng 10, 2012


Ý nguyện Truyền Giáo năm 2012-2013




Ngày 21 Tháng 10 /2012: Cầu cho Ngày Khánh Nhật Truyền Giáo Thế Giới 

Cầu cho Ngày Khánh Nhật Truyền Giáo Thế giới có nhiều kết qủa bằng sự canh tân nhiệt tâm và dấn thân Rao Giảng Tin Mừng.

Tháng 11/ 2012: 

Cầu cho Giáo Hội của Chúa trong cuộc lữ hành trên trần thế này được tỏa sáng như một ngọn đèn soi sáng cho các dân tộc. 

Tháng 12/2012: 

Chủ Nhật, 14 tháng 10, 2012




 Tin giáo xứ Hòa Ninh
Sáng hôm nay, lúc 8 giờ tại sở Hạt Hòa Ninh đã long trọng tổ chức thánh lễ khai mạc năm Đức Tin do cha Antôn Hoàng Minh Tâm, quản hạt, chủ tế. Cùng đồng tế với ngài có các cha trong hạt, ngoài ra, còn có cha Gioan Phạm Quang Long, người con quê hương giáo xứ Hòa Ninh, cùng với đông đảo bà con trong hạt, ước tính hơn 4000 giáo dân.
Giảng trong thánh lễ, cha Phêrô Nguyễn Văn Phú trình bày tóm tắt tông thư Cánh cửa đức tin của Đức giáo hoàng Benedicto XVI, và giải thích cho cộng đoàn rằng sống đức tin không phải chỉ gói gọn trong nhà thờ mà còn phải thể hiện nơi công sở, nơi trường học, nơi có những anh em chưa nhận biết Chúa...v...v.... sau đây là một số hình ảnh tại buổi lễ. 




Thứ Sáu, 12 tháng 10, 2012


Chướng ngại lớn nhất của linh mục?




Sài Gòn – Thượng Hội Đồng Giám Mục kỳ thứ 13 vừa khai mạc tại thánh đô Vatican, có chủ đề “Tái truyền giảng Tin Mừng để thông truyền Phúc Âm”.
Trong phần phát biểu của các nghị phụ, có lẽ chúng tôi chú ý đến hai lời phát biểu ấn tượng. Đó là lời phát biểu của Đức Tổng Giám Mục Socrates Villegas của giáo phận Lingayen-Dagupan, Philippines và của Đức Hồng Y Zenon Grocholewski, người Ba Lan, Tổng trưởng Bộ giáo dục Công Giáo.
Đức Tổng Socrates Villegas nói rằng chỉ có thể rao giảng Tin Mừng cho người nghèo nếu người truyền giảng chia sẻ sự nghèo khó của họ. “Tin Mừng có thể được giảng cho những bao tử trống rỗng, nhưng chỉ khi nào bao tử của người giảng thuyết cũng trống như bao tử các giáo dân của mình”.
Còn Đức Hồng Y Zenon Grocholewski thì nói rằng chướng ngại lớn nhất mà một linh mục hoặc một nhà thần học gặp phải, trong việc trở thành một nhà rao giảng Tin Mừng đích thực chắc chắn là thái độ kiêu ngạo, cùng với “đồng minh” của tật xấu này là sự ích kỷ. Sự ham hố và miệt mài cố gắng trở thành cao trọng, thành người đặc sắc và quan trọng khiến cho nhiều giáo sĩ trở thành những “người chăm sóc bản thân mình thay vì lo lắng quan tâm cho đoàn chiên”, như thánh Augustino đã nói.

Hai nghị phụ từ hai phương trời xa lạ gặp nhau ở một điểm chung. Ấy là điểm của đức tin và lòng mến và là điểm chính yếu trong công cuộc rao giảng Tin Mừng. Điều này đã được Đức Kitô công bố khi Người khởi đầu công cuộc rao giảng Tin Mừng. Thánh Luca ghi lại: “Họ trao cho Người cuốn sách ngôn sứ I-sai-a. Người mở ra, gặp đoạn chép rằng : Thần Khí Chúa ngự trên tôi, vì Chúa đã xức dầu tấn phong tôi, để tôi loan báo Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn” (Lc.4,17-18).

Thứ Tư, 10 tháng 10, 2012


Hạnh phúc người Công giáo
09.10.2012
GPVO - Cha FX Võ Thanh Tâm đã cảm nghiệm sâu sắc niềm vui là người Công giáo. Trong niềm cảm xúc đầy tràn, cha đã sáng tác bài thơ "Hạnh phúc người Công giáo". GPVO xin trân trọng giới thiệu bài thơ này như một chia sẻ kinh nghiệm thiêng liêng của người tín hữu trong Năm Đức Tin.

Cha FX Võ Thanh Tâm, sinh năm 1932 tại giáo xứ Thọ Ninh, bên dòng sông La thơ mộng. Ngài có năng khiếu nổi trội về văn học, nghệ thuật và ngôn ngữ, được Bề trên Giáo phận sai đi học tiến sĩ giáo luật ở Urbano Roma, nhiều năm làm giáo sư đại chủng viện Vinh Thanh, Tổng Đại diện giáo phận Vinh 2007 - 2010.

Tôi sung sướng được làm người Công giáo
Tiếng chuông lành đã ru ẵm hồn tôi
Như ngày xưa khi mới bước vào đời
Cánh tay mẹ ấp yêu từng giây phút.
  
Khi thù ghét bốc lên cao ngùn ngụt
Chung quanh tôi thì ý đẹp yêu thương
Tỏa mùi thơm như vạn đóa hoa hường
Và mát mẻ như trời sương mùa hạ.

Thứ Bảy, 6 tháng 10, 2012


Thứ Hai, 1 tháng 10, 2012

Tin giáo xứ Hòa Ninh:
Chiều Chúa Nhật 26 Thường Niên B Cha xứ cùng HDMV giáo xứ Hòa Ninh tổ chúc Tết Trung Thu và phát quà cho các em, trong niềm vui ngày tết Trung Thu các em vui mừng bên các trò chơi dưới sự hướng dẫn của Thầy Phó Tế ( Thầy Cương ) đi cầu khỉ bịt mắt đánh trống, sau đây là một số hình ảnh...




Thứ Năm, 27 tháng 9, 2012


Chúa Giêsu và Trẻ em

Tác giả: 
 Trầm Thiên Thu
Chúa Giêsu và Trẻ em
Trung Thu về. Trung Thu là Tết Nhi Đồng. Trung Thu gợi nhớ tuổi thơ của chúng ta đã qua và nhắc chúng ta nhớ tới các trẻ em, trong số đó có biết bao trẻ em vô tội còn gặp nhiều đau khổ… Đáng buồn là đôi khi chính những đau khổ đó là do người lớn gây ra cho các em!

Theo Kinh thánh, Chúa Giêsu nói: “Cứ để trẻ em đến với Tôi, đừng ngăn cản chúng, vì Nước Trời thuộc về những ai giống như chúng” (Mt 19, 14). Người đặt tay trên các em rồi đi khỏi nơi đó.

Trong trình thuật nói về Nước Trời, thánh Mátthêu nhắc đến nhiều vấn đề: Ly dị, Khiết tịnh, Trẻ em, Giàu sang, Dụ ngôn vườn nho, Thương khó, Quyền hành (2 con của ông Dê-bê-đê), Phục vụ và Động thái Mù. Nói chung là cách sống của con người.

Trẻ em như tờ giấy trắng, nét vẽ ĐẸP hay XẤU là do người lớn. Chính Chúa Giêsu nói rằng “ai làm gương xấu cho trẻ em thì đáng phải buộc cối đá vào cổ và bị ném xuống biển” (x. Mt 18:6; Mc 9:42; Lc 17:2). Ngài cũng rất muốn chúng ta trở nên như trẻ em. Có thể nói được rằng Thánh nữ Têrêsa Hài đồng Giêsu đã tiên phong trong việc “trở nên như trẻ nhỏ”.

Hãy cẩn trọng cân nhắc các vấn đề này:

– Trẻ em sống giữa những người hay phê phán thì học cách lên án.
– Trẻ em sống giữa bầu không khí thù địch thì hay gây hấn, ẩu đả.
– Trẻ em sống giữa sự hãi hùng thì nhút nhát, sợ sệt.
– Trẻ em sống trong cảnh đau xót thì học được cách đồng cảm.
– Trẻ em sống trong đố kỵ thì học được thói tham lam.
– Trẻ em sống trong nhân hậu thì học được tính nhẫn nại.
– Trẻ em sống giữa những nguồn động viên thì học được lòng tin.
– Trẻ em sống trong niềm tự hào thì học được cách phấn đấu.
– Trẻ em sống trong sự chia sẻ thì học được sự đại lượng.
– Trẻ em sống trong sự trung thực và công minh thì học được chân lý và công bình.
– Trẻ em sống trong hạnh phúc thì thấy cả thế giới tốt đẹp.

TRẦM THIÊN THU

HÃY LÊN TIẾNG


Thứ Ba, 25 tháng 9, 2012


Thư ngỏ của giới trẻ Công giáo gởi các Linh mục

Thư ngỏ của giới trẻ Công giáo gởi các Linh mục
Thưa quý linh mục,
Hôm nay chúng con viết lá thư này gởi quý cha vì có một số vấn đề chúng con muốn bày tỏ. Một số vấn đề dễ nói, nhưng một số vấn đề lại khó nói.
Dù sao chúng con cũng RẤT CẢM ƠN. Cảm ơn về sự can đảm nói “được” đối với ơn gọi ngược văn hóa (counter-cultural vocation). Chúng con mãi mãi biết ơn quý cha mà không bao giờ có thể đền đáp. Chúng con cũng biết ơn về nghị lực và sự nhiệt thành mà quý cha dành cho chúng con là những người trẻ Công giáo. Có một số người đánh giá cao năng lực của chúng con và khuyến khích chúng con hướng thượng và thánh thiện theo khả năng của mình.
Nhưng thời nay khó khăn đối với giới trẻ chúng con ở Hoa Kỳ. Ngày nay số người đi lễ hằng tuần ít lắm. Một số nghiên cứu cho thấy rằng chỉ có 10% người trẻ trong độ tuổi đôi mươi thường xuyên đi lễ. Đây là điều đáng quan ngại! Đây là một số điều chúng con muốn chia sẻ. Có thể quý cha biết rồi, nhưng chúng con vẫn muốn chia sẻ, vì có thể có một số cha chưa biết.
Thứ nhất, chúng con thích sự chính thống. Chúng con khao khát Sự Thật, khao khát sự hợp lý chuẩn mực, ý nghĩa chung, và lòng khao khát Đức Giêsu Kitô.
Rất nhiều người trong chúng con yêu thích truyền thống của Giáo hội mà ông bà và cha mẹ chúng con không thích lắm. Tại sao? Vì những điều Công giáo mạch lạc đó giúp chúng con chịu đựng những điều xoàng xĩnh và “bình thường”.
Những điều đó khiến chúng con là Công giáo – như thường xuyên xưng tội, chầu Thánh Thể, lần chuỗi Mân Côi, và dùng trầm hương trong Thánh lễ – mang tính cách mầu nhiệm, những điều này giúp xây dựng tính đồng nhất Công giáo trên thế giới. Quý cha nghĩ quá nhiều về điều đó, nhưng chúng con nghĩ là vẫn quá ít.
Thứ nhì, cầu nguyện khó đối với chúng con. Thế giới mà chúng con lớn lên là một thế giới khác hẳn với quý cha. Chúng con không thể không có Internet trong gia đình. Khoảng chú ý của chúng con ít lắm, và sự im lặng hầu như không có trong cuộc đời chúng con.
Chúng con không biết cách ngồi im để trò chuyện với Thiên Chúa. Xin cầu nguyện cho chúng con. Hãy cho chúng con thêm thời gian chầu Thánh Thể. Hãy dạy chúng con những lời nguyện của Giáo hội – như những giờ phụng vụ, chầu Thánh Thể, và những buổi cầu nguyện đặc biệt. Chúng con khao khát những điều đó, và thực sự muốn biến các giáo xứ thành những ngôi nhà cầu nguyện.
Thứ ba, chúng con cần giúp giải quyết trong các mối quan hệ và cách xử lý việc mê phim sex. Đó là loại văn hóa sự chết, dù chúng con biết rằng cuối cùng Đức Kitô cũng chiến thằng, và chiến thằng nhiều người trong chúng con ngay bây giờ. Chúng con cần giúp đỡ, cần giúp đỡ ngay.
Còn hơn là thú tội, chúng con cần nhiều phương kế và được hỗ trợ để không bị lệ thuộc phim ảnh sex. Hãy để chúng con nói thật: Nhiều người trong thế hệ chúng con đã mắc chứng nghiện sex. Chúng con cần cầu nguyện nhiều, dùng nhiều cái ngăn chặn, hoặc làm cái gì đó tốt cho người khác như việc đền tội. Những thứ đó rất tốt, nhưng vấn đề vẫn càng ngày càng tệ.
Điều chúng con cần là có những người giúp chúng con chống lại cái xấu. Rất ngại khi nhờ giúp đỡ, hoặc nói chuyện về vấn đề này bên ngoài tòa giải tội. Xin hãy bắt đầu tổ chức các chương trình, các nhóm, và động viên các nhà thông thái linh hướng cho chúng con. Các linh mục không làm thì còn ai làm?
Thứ tư, đừng ngại dạy dỗ chúng con và giảng về kế hoạc hóa gia đình theo tự nhiên (NFP – Natural Family Planning). Giáo huấn của Giáo hội về vấn đề giới tính và tình dục là Tin Vui. Nghiên cứu mới đây cho thấy đa số phụ nữ Công giáo vẫn không đồng ý với Giáo hội về các phương diện nào đó trong giáo huấn về việc tránh thai nhân tạo (articifical contraception). Tuy nhiên, họ vẫn muốn lắng nghe lý do mà Giáo hội dạy họ làm.
Chúng con đã từng nghe nói về tình dục, nhưng từ những nguồn sai. Sự khôn ngoan của Giáo hội là hồng ân cứu giúp, và chúng con muốn nhiều hơn nữa.
Thứ năm, hãy giảng nhiều về Chúa Giêsu và Ngài vẫn sống động. Nhiều người trong chúng con muốn đi học các trường Công giáo, nhưng quá ít người trong chúng con nhận biết Chúa Giêsu thực sự đang sống. Đó là mối bận tâm nên chúng con mới là các Kitô hữu.
Chúng con chưa biết căn bản về đức tin. Cứ cho rằng đa số người Công giáo biết Thiên Chúa nhờ các bài giảng dài 10 phút với nội dung giảng đánh động lòng người, thì chúng con có thể hiểu là lý do.
Cuối cùng, chúng con cần những dịp tham dự các bí tích. Khó đối với chúng con là đi xưng tội lúc 3:30 chiều thứ Bảy, hoặc giờ nọ hay giờ kia, nhất là những người làm 2 công việc và còn phải lo chuyện gia đình nữa. Những cuộc hẹn rất quan trọng, nhưng nếu có thêm cơ hội thì thật tuyệt vời. Ước gì Giáo hội có những linh mục như Thánh Gioan Maria Vianney!
Chúng con biết quý cha rất bận. Nhưng nếu các bí tích thực sự là bí tích, thế thì bí tích phải có sẵn hơn. Thế gian luôn đè nén chúng con nên chúng con đang khao khát Mạch Sống.

Tác giả RYAN EGGENBERGER
Kha Đông Anh
 chuyển ngữ từ IgnitumToday.com

Thứ Tư, 19 tháng 9, 2012


Posted: 17 Sep 2012 09:23 AM PDT
VRNs (17.09.2012) – Trong phần mở đầu thánh lễ kính Đức Mẹ Sầu bi Măng Đen tại huyện Kon Plong, tỉnh Kontum, ngày 15/09/2012 vừa qua, Đức cha Micae Hoàng Đức Oanh, Giám mục Giáo phận Kontum chủ tế đã nhắc đến 2 địa danh từng có dấu vết sự hiện diện của Mẹ trong giáo phận là núi Phượng Hoàng (ngã ba đi Đức Cơ, tỉnh Gia Lai) và Biển Hồ (Tp. Pleiku). Nếu kể thêm tại Măng Đen nữa thì cả 3 nơi này chiến tranh đã tàn phá khiến nhiều người không còn nhớ đến sự hiện diện của Mẹ cách đặc biệt tại những địa danh cụ thể nữa. Vị mục tử của giáo phận ước mong phục hồi tất cả những nơi này.
Trong bài giảng bằng 3 ngôn ngữ Kinh, Jrai và Banah, Đức cha Micae đã nhắc lại lịch sử Đức Mẹ Măng Đen, hướng tâm hồn những người tham dự về Mẹ và trước khi kết thúc bài giảng, ngài không quên cầu nguyện cho những anh chị em bị áp lực hoặc tra tấn dưới muôn hình thức; những anh chị em bị tước đoạt hoặc cản trở sống quyền tự do lương tâm, tự do tôn giáo trên khắp thế giới và cách riêng tại Con Cuông (giáo phận Vinh),…, Đăk Pnan (huyện Mang Yang, Gia Lai). Ngài nguyện xin Đức Mẹ Sầu bi Măng Đen làm cho nhà cầm quyền chấp thuận cho giáo phận nhận lại ít là 2 trung tâm hành hương kính Mẹ tại núi Phượng Hoàng ở Đức Cơ và núi Biển Hồ ở Pleiku.
Xin mời anh chị em lắng nghe phần dẫn nhập đầu lễ và bài giảng của thánh lễ ngày 15/9 tại Trung tâm Hành hương Đức Mẹ Măng Đen này.
PV. VRNs
Posted: 17 Sep 2012 03:33 AM PDT
VRNs (17.09.2012) – Ephata – Tôi tham dự cuộc Hành Hương Đức Mẹ Măng Đen vào ngày 15 tháng 9. Cuộc Hành Hương gây trong tôi rất nhiều ấn tượng, ấn tượng bởi sự hùng vĩ của núi đồi, ấn tượng vì khách Hành Hương đa phần là những người anh em dân tộc, ấn tượng vì cách tổ chức Hành Hương “kỳ lạ” và ấn tượng cả về vị Giám Mục của Giáo Phận Tây Nguyên.
Cũng nhiều xe, nhiều người, nhưng cái dòng người, dòng xe nối đuôi nhau ngoằn ngoèo trên những triền dốc sườn đèo cho ta một cảm giác khó tả. Đứng lại ở một vài điểm cao tình cờ, tầm nhìn cho ta những bức tranh đắt giá về một dòng người Hành Hương. Cũng lễ, cũng diễn nguyện, nhưng cuộc lễ chỉ có hai vị Giám Mục trên lễ đài còn tất cả Linh Mục Tu Sĩ ở bên dưới cùng với mọi người, như mọi người, khi mưa không một chiếc dù nào được sử dụng kể cả dù che cho vị Giám Mục chủ tế, đã có một vài tiếng suỵt nhẹ khi một vài chiếc dù được giăng lên.
Lễ chấm dứt vào buổi trưa nên cũng phải ăn trưa, cũng có quán ăn phục vụ nhưng ai cũng phải bỏ tiền ra mua, không có phần ăn riêng cho một ai kể cả hai vị Giám Mục của Giáo Phận. Từng nhóm người quây quần với nhau trên những cạnh đường, những vạt cỏ, chia nhau những phần cơm thanh đạm, xuất hiện đó đây những thanh cơm lam (cơm nấu trong ống tre) ăn với thịt gà “leo đồi” nướng chấm lá é (một thứ đồ chấm của người dân tộc).
Quan sát kỹ và thăm hỏi Ban Tổ Chức chúng tôi được biết, có một số mạnh thường quân là các “đại gia” đến từ nhiều nơi giúp tài trợ từng phần cho việc tổ chức Hành Hương, họ xắn tay áo vào phục vụ, khiêng những kiện hàng, những thùng nước, những vật dụng Phụng vụ… nói chung là lăn lộn với công việc chứ không áo quần súng sính, đi lại xênh xang, ngồi hàng ghế nhất như nhiều nơi khác.
Và ấn tượng nhất là sau khi kết thúc Hành Hương, chính Đức Cha Micae, Giám Mục Giáo Phận đã đi vòng quanh thăm hỏi mọi người, đồng thời nhặt rác cũng như nhắc nhở mọi người phải nhặt rác để làm sạch khu vực Hành Hương.
Cũng còn những cái đặc biệt mà bất ngờ khách Hành Hương được chứng kiến. Chân tượng Đức Mẹ là nơi tập họp có biểu ngữ của anh em dân tộc cùi làng Kon Thụp, biểu ngữ nói lên nỗi đớn đau khi bị áp bức phải thu dỡ Nhà Nguyện, phải phá bỏ tháp chuông, bây giờ giăng tấm bạt ở nhà một Yao Phu để làm Lễ cũng đang bị áp lực tháo bỏ. Đức Cha Micae đã dành cho những con người đau khổ này lời chào đặc biệt và kêu gọi mọi người cầu nguyện cho Kon Thụp – Châu Khê. Đức Cha cũng đã thẳng thắn nói lên sự tôn trọng tối thiểu cần phải có của những người đang cầm quyền đối với quyền tôn giáo của con người, ngài kêu gọi nhà cầm quyền sớm cho phục hồi lại tượng đài Đức Mẹ Đức Cơ và tượng đài Đức Mẹ Biển Hồ. Đó là nguyện vọng của mọi người dân Công Giáo thuộc Giáo Phận Kontum.
“Đoàn con làng cùi Đăk Pnan kính viếng Đức Mẹ″
” Tủi nhục trần gian con đón nhận, hạnh phúc thiên đàng Mẹ thương ban”
Yao phu A Bơih đến từ làng cùi Đăk Pnan
Pho tượng Đức Mẹ ở Măng Đen mộc mạc như chính những con cái của Mẹ giản đơn và mộc mạc, tiếc rằng Ban Tổ Chức đã cho sơn tượng lại một màu trắng mới, đánh mất đi sự “lọ lem” của Mẹ khi đoàn con cái vây quanh Mẹ mặt mũi “lọ lem”. Không gian dành cho việc Hành Hương nhỏ bé quá so với hơn 30.000 người đến với Mẹ trong ngày Hành Hương. Một vị trong Ban Tổ Chức nói với chúng tôi: “Xe hơi chúng con đếm đến chiếc thứ 1.000 rồi không thể đếm được nữa, xe máy khoảng hơn 10.000 cái”. Năm sau chắc sẽ hơn, bài toán về trật tự, bài toán về môi trường, bài toán về giao thông là những bài toán rất khó giải nhưng vẫn phải được đặt ra.
Đi Hành Hương Măng Đen, chúng tôi hưởng một bữa tiệc no nê ơn phước, một bữa tiệc thoả thích với núi rừng, từng vạt rừng không lớn lắm nhưng cây rừng xanh tươi, từng cung đường nhỏ hẹp quanh co bám vào núi đồi. Chúng tôi, những cư dân thành phố tận hưởng những giờ phút quý hiếm ngắn ngủi được thảnh thơi “bắt buộc”, thảnh thơi bắt buộc vì hơn hai tiếng đồng hồ xe chở chúng tôi mới ra khỏi khu vực đậu xe để đón chúng tôi, chúng tôi có hơn hai tiếng thảnh thơi “bắt buộc” để rong chơi bên những bìa rừng, bắt buộc vì khi đó không có gì để làm, không còn công việc bề bộn gì quấy nhiễu.
Tiện dịp tôi ghé thăm anh em tôi đang phục vụ tại Pleiku, lần này tôi chọn vùng Mang Yang để viếng thăm. Tuyệt vời quá, sáng Chúa Nhật, tôi được dâng lễ giữa những mảng trong xanh của núi đồi, ngôi Nhà Thờ không vách nằm chênh vênh trên sườn dốc, cái mái bằng tôn diềm mái không đủ để che khuất tầm mắt khi đứng trên “Cung Thánh” nhìn xuống.
Anh chị em tín hữu đến từ các bản làng chung quanh, nơi xa nhất 18 cây số, họ dâng Thánh Lễ Chúa Nhật với những con mắt trong veo không vẩn đục, bàn tay sần sùi vì mưa nắng, vì gian khổ nhưng rất êm ái nhịp nhàng trong tiếng cồng tiếng chiêng ngất ngây lòng du khách, cả cộng đoàn xoang (múa) hát những bài Thánh Ca những câu đối đáp trong Thánh Lễ.
Tôi đã khựng lại, những người bạn cùng đi với tôi nói: “Con đã nhìn thấy giọt nước mắt chực lăn trên má cha rồi”, khi một cặp vợ chồng cho tôi một bịch măng rừng còn nóng hổi, chị ấy “trọ trẹ” tiếng Kinh: “Nghe cha xứ nói có cha đến thăm, hôm qua chúng con đi rừng hái cái này cho cha, con luộc nó rồi”. Được biết năm nào anh chị em cũng bị ba tháng đói, anh chị em rất nghèo nhưng anh chị em đã rất giầu, cái bịch măng tươi là món quà vô giá.
Cái hình ảnh bịch măng tươi vừa luộc xong còn nóng hổi cứ theo tôi mãi, những đôi tay thô ráp tôi được cầm lấy nâng niu trân trọng tôi biết cũng sẽ mãi đeo đuổi đời tôi. Đời sống của họ gian khổ là thế, đời sống tôn giáo, chỗ dựa duy nhất còn lại cũng chẳng yên hàn gì cho cuộc đời của họ, nay bị hạch sách điều này, mai bị mời làm việc điều kia, người dân tộc tin theo Chúa vẫn cứ hồn nhiên vui sống, anh Yao Phu nói với tôi: “Ớ ! Con tin theo Chúa là có Chúa, có Chúa là vui rồi, không sợ gì hết”.
Vừa qua nghe một câu chuyện ở làng Kon Thụp, công an xã đến bắt Yao Phu A Bơih vì tội truyền đạo, tụ tập ở nhà đọc kinh bất hợp pháp. Khi bắt đi Giáo Dân chạy ra ôm chặt lấy A Bơih không cho bắt đi, công an định dùng vũ lực, mấy người dân tộc bị bệnh cùi chỉ cần đưa tay ra như định ôm lấy công an, công an bỏ chạy hết!
Anh chị em dân tộc yêu Chúa, theo Chúa một cách rất giản dị, mộc mạc nhưng cũng rất mạnh mẽ và kiên cường, Đức Tin của anh chị em khỏe mạnh như những âm thanh phong phú phát ra không chỉ từ vòm họng nhưng từ… trái tim ngây ngất ân sủng.
Tôi muốn viết vài lời ca tụng những điều kỳ diệu Chúa đã làm cho chúng ta…
Lm. VĨNH SANG, DCCT, Pleiku, 16.9.2012
Nguồn: Ephata 527